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  • 不平凡的回忆——为敏智老和尚上生周年纪念而作

    的比丘尼们,也就天天来听经,当学生;又是老师穷,学生也穷。  我从日本回来,执教于道慈学校时,曾听说:某居士每到茶楼,收购过时廉价面包,晒干了,送上山给导师作粮食,我就联络同学们,每月每人供养拾元,...

    文珠法师

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  • 因明大疏里书(二)

    明诠大师★作者:明诠大师   因明大疏里书上末   言此中三释者。即上文中会古师宗为能立中三释是也。道慈法师云。第一说以言为自宗所许。第二说以别为自宗所许。第三说以合为自宗所许(云云)第一说意。以能诠言为能立宗。又名自宗所许。所诠不相离宗为所立也。第二说。以别为能立。名自宗所许。别者谓于总中取彼一分声无常等。对敌所申。即名为别。此宗能成总聚随应之义。故名能立。  问。成义如何。答。若先不...

    不详

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  • 佛教年表(二)

      日本僧人玄昉入华求法。717年  日本元正天皇下令禁止百姓滥为僧尼,禁止行基的布教活动。718年(唐玄宗开元六年)  日本僧人道慈从唐返国,弘“三论宗”之说。带回《金光明最胜王经》。  日本奈良建...

    虚云

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  • 汉译本“中论”初探(2)

    日本,惠观乃成为日本三论宗之初祖。而三论宗亦成为日本古京六宗之一。中论义学之传入日本,即在此时开始。其后,有福亮、智藏、道慈、智光、安澄、灵睿等人,俱为三论宗名师,对中论皆尝深研。大体而言,日本在奈良...

    不详

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  • 任继愈《中国佛教史》(16)

     道邃 387  道允 373  道忍 373  道慈 383  道绰 496  道悟 318  阔端 426、458  谢石 173  谢琨 173  谢敷 104  谢安 173  谢灵运 173...

    任继愈

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  • 日本权田雷斧著 王弘愿译:密宗纲要(1)

    菩提三藏,就是金刚智三藏。盖智字梵音为菩提,故或称其译音。  第三章 日本的密教  日本密教之传,莫先于役之小角①,大安寺之道慈律师,然律师修「虚空藏求闻持法」,小角持孔雀经,但一尊之念诵行轨而已,不可...

    日本权田雷斧著 王弘愿译

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  • 东寺真言秘密乘简说

    “右肋累足,涅槃于禅室。享龄九十九,僧夏八十。”玄宗哀悼,赠鸿胪卿位。葬于龙门西山。二十八年于西山广化寺起塔。   大士的主要弟子有一行、玄超、义林、不可思议、温古、智俨、道慈、宝思、明思及俗弟子...

    不详

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  • 南北朝佛教流行的原因(2)

      丙、  道慈:道猷之弟子。善“维摩”“法华”,祖述道猷  之义,删“胜鬘经注”为二卷。其他如法珍、慧通亦  有此经之“义疏”,然后代无传。  (九)维摩经之讲究者:此经之研究,于什公门下为盛,  ...

    不详

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  • 中国三论宗传承及其发展

    的见解,他创宗的议论表现于各种著述中,会纵横自在独步当时,并不是偶然的。  三论宗由吉藏开创以后,帮他恢宏的有他同门的慧均和弟子慧远。他门下知名的还有智拔、智凯、智命等。又有硕法师,传元康,再传道慈,...

    不详

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  • 四阿含经的研究(1)

    苻坚覆国之年,序所谓「此年有阿城之役,伐鼓近郊」者也(增一经道安序)。盖在围城之中,仓卒杀青,逾年而安遂亡。道慈所谓「译人造次,违失本旨,良匠去世(指安公),弗获改正也。」(中含道慈序)故此秦译二书,...

    力定法师

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